Искра жизни

Новый роман Ремарка с таким названием выходит в 1951 году, и вновь становится объектом критики. Как может писатель говорить о том, чего не видел и не испытал? Как можно писать о фашистском концентрационном лагере, если он не провел в нем ни дня? Но Ремарк создает не документальное повествование о конкретном месте и конкретных людях — он вновь обращается к проблеме человека, волею обстоятельств поставленного в экстремальные условия.

Работая над рукописью, писатель не фантазирует, а строго следует документальным свидетельствам, коих после окончания войны появилось великое множество — книги, фотографии, материалы следствий. А еще — живые люди, которые прошли через весь этот ужас и дали бесценные свидетельства «из первых рук».

Издать книгу, как это ни кажется парадоксальным, оказалось весьма трудно. Германия, устав от ужасов войны, стремилась поскорее все забыть и начать «с чистого листа» — вновь будировать нацистскую тему стало непопулярно. «Искру жизни» встречали по большей части враждебно, но многие узники концлагерей приняли ее должным образом — они подтвердили, что все было так на самом деле.